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霄 - けだもの ft. 裏命

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「兩義性(りょうぎせい)宿(やど)(ひと)ツノ事象(じしょう)
 /(およ)參佰(さんびゃく)(グラム)(あいぞう)
 渦卷(うず-ま)(うず)イタ眼差(まなざし)對象(たいしょう)
 /不慥(ふ-たし)カナシアハセ」
()()()はずに()對處(たいしょ)を。
(りん)と過ごせばこそ()へゆく物。
どふかして()くる(よう)努めば、
(おん)の字だと想つてゐたよ。
()()(がた)(おも)()ゆる(つみ)
()(がた)()へぬ感情の罰。
容易く(こぼ)されて來た(あかつき)
(くゆ)()混凝土(コンクリ)
必死に現狀を繕ひませう。
惑ふのはまう辭めに致しませう。
變はらぬ事實(こと)を追ひ續けるのは、
無論、無謀です。
しとゞに泣いた。構はず努めた。
報われなかつた。獸はどつちだ?
莫迦(ばか)だよな。愛してゐるんだ。
己を壞して仕舞ふ程。
ひと(たび)でも今だけは、御前の俺だらう?
()(また)、俺の御前だらう?
龍の(ひげ)を撫で虎の尾つぽを踏む;
虎の尾つぽを踏み(うす)()(わた)る。
()れども甘んじて受け容れるよ。
・・一寸(ちょっと)、痛いけど。
()の日掛けて()れた愛の言葉は、
全部(うそ)だとでも云ふのだらうか?
()れども俺は信じて居られるよ。
・・俺は愛してゐる。
只〻(たし)かめて()く〳〵と腐るは見慣れた事實(こと)でせう?
()くて()いて()いて泣くは(さなが)ら砂の樣な意識でせう?
(むさぼ)り、(いか)り、()ひ癡れた俺が獸とでも云ふのかい?
ぢや一體(いったい)誰だい?こんな獸にしたのはさ。
御前樣、アンタの所爲だ。
元來(もと)の俺には、まう戾れないのだらう。
元來(より)手遲れ。南無三寶(なむさんぼう)、俺はまう・・
解らないんだよ。生きてゐる事實(こと)さへ。
責めて、愛されてみ()かつたんだ。
ひと度でも、倖せや御前を知り度かつたし、
(たし)かめ合ひ度かつたんだ。
然有(さ-あ)ラバ(かり)ノ世ヲ虎視(こし)セム:
 ・・舍利子色不異空空不異色色卽是空空卽是色受想行識亦復如是
 舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減
 是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界
 無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得
 以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罜礙無罜礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃
 三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提・・」
()へられないんだよ。不條理(ふじょうり)な憂き世;
刻一刻と()れるいのち。
()れならまう「人情」に蓋を。
(これ)以上何も望めないんだ。
阿呆(あほ)臭い。何も、()にも。
逝く所迄逝つて仕舞つたんだ。
こんな每日、さあ(つい)(そら)へ!
まう俺は獨法師(ひとりぼっち)の「獸」として生きるのさ!
・・責めて、愛されてみ度かつたんだ。